Archivo de la categoría: EEES

Visiones del EEES (IV): El proceso de Bolonia desde unos ojos de filósofos… no estamos tan lejos

05-071.jpgHoy os traemos para la reflexión este post de CARLOS FERNÁNDEZ LIRIA titulado La filosofía en huelga
sobre el encierro de un mes en la Facultad de Filosofía de la UCM, a propósito de Bolonia. Frente a una manera de hacer las cosas desde los estudiantes (Visiones del EEES (II): El proceso de Bolonia desde unos ojos de jóvenes… no estamos tan lejos) esta acción representa, otra manera…

Es una noticia muy importante que dos centenares de estudiantes llevan un mes encerrados en la Facultad de Filosofía de la UCM para resistir contra la mercantilización de la enseñanza (el llamado proceso de Bolonia)? Sí lo es. No desde luego por sus efectos históricos espectaculares, pero sí por su significado. Su ejemplo es muy clarificador respecto a lo que aún nos es legítimo esperar de este mundo en que vivimos, respecto a lo que no debemos renunciar a respetar y sobre lo que debemos defender a cualquier precio por encima de todas las
ofertas del mercado.
El hecho no tiene nada de habitual. No se trata de una protesta estudiantil entre otras sino de algo excepcional, podría decirse que casi por definición. Pues la filosofía no es más que la permanente reflexión sobre una excepción: “algo que hace a los hombres negarse a perder, por amor a la vida, aquello que hace a la vida digna de ser vivida”. La filosofía es el intento de sacar las consecuencias de lo que se expresa en esta frase de Kant. Esta excepción comenzó en Grecia con una constatación esencial: lo interesante que era lo desinteresado. Saber por saber, desinteresadamente, resultó ser interesantísimo. De esa experiencia surgieron las matemáticas, la física, la filosofía, la ética y el derecho. De la perplejidad ante lo desinteresado surgieron las cosas que más nos interesan: el mundo entero de la razón y de la libertad. Y así fue como se inició para la humanidad la aventura más inquietante: la de convertir esa excepción en norma de la vida humana, que sólo entonces puede llamarse digna. Y también en norma de una ciudad en “estado de razón”, o lo que es lo mismo, en “estado de derecho”.
Los hechos de la Facultad de Filosofía son una angustiosa llamada de atención respecto a esa excepción. Y por eso –como la prensa no ha parado de repetir–, han tenido algo de excepcionales. ¿Una huelga a la japonesa? ¿De filósofos? Algo, cuando menos, poco habitual. Doscientos muchachos de entre 18 y 25 años, estudiantes de filosofía (y algunos también de filología, física, historia o psicología) se encierran en su facultad con la intención de pasarse las noches estudiando la legislación y la documentación oficial implicada en el proceso de Bolonia que está actualmente revolucionando la universidad europea: lo que ellos identifican como una mercantilización del conocimiento que amenaza, no ya la autonomía universitaria, sino, mucho más radicalmente, a esa autonomía de la razón a la que no puede llamarse en el fondo más que Libertad. Habilitan una especie de universidad nocturna, se reparten los textos legales por grupos, los leen, los estudian, los discuten durante la noche, acostándose luego a dormir en el suelo, tan solo unas horas, para poder asistir inmediatamente, a partir de las ocho y media, a las clases de la mañana. Porque, desde el principio, en efecto, se han comprometido a no faltar a las clases. Mientras tanto, deciden no fumar en el interior del edificio, limpian los baños, friegan los suelos. “Se comportan como angelitos”, declararon a El País los guardias de seguridad. Las mujeres de la limpieza se han solidarizado con el encierro e incluso han colaborado económicamente en su caja de resistencia, perplejas ante la belleza de doscientos muchachos que creen en algo tan insólito como su derecho a estudiar, con tanto sacrifico y entusiasmo. Los profesores los hemos visto quedarse dormidos en las clases, extenuados de cansancio. Los hemos visto adelgazar, llenarse de ojeras, marearse, aunque sobre todo los hemos visto llenos de esa alegría que da estar convencido de tener razón.(leer más…)

Fuente: [publico.es]

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Visiones del EEES (III): El proceso de Bolonia desde unos ojos de viejo… no estamos tan lejos

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José Luis Sampedro dixit

Fuente: [google video]

Visiones del EEES (II): El proceso de Bolonia desde unos ojos de jóvenes… no estamos tan lejos

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Fuente:

Visiones del EEES (I) : El proceso de Bolonia desde unos ojos árabes… no estamos tan lejos

Vía BizDeans encuentro este texto sobre el proceso de bolonia, Arabs’ own Bologna process. Ahmad Y. Majdoubeh

Life is full of ironies and paradoxes. We, Arabs, have a lot in common: language, religion, history, heritage, customs, etc. Many Arabs believe in their heart of hearts that they are one people, one nation. Not long ago, in fact, the various territories occupied by the more than 22 Arab states at this point in time used to form one territory, one nation.

Europe, by contrast, is composed of several nations, with different languages, cultures and geography. In several individual European countries, there are two or three (or more) different languages spoken, and people of different ethnic origins. Nevertheless, the Europeans (27 or more countries so far) have succeeded in forming a union – one which actually works: despite some snags here and there.

Europeans travel within all countries belonging to the European Union as if they were travelling within one country: no borders, no visas. Foreign nationals who obtain a Schengen visa from one European country can travel as freely as European nationals within the European Union.

Arabs, who claim to be one nation, cannot do the same in the Arab countries. In most cases, visas are required, and borders separate all 22 or more Arab countries. And, of course, there is no Arab union.

And the Europeans have done more than ease travel.

Last week, I took part in a seminar in Brussels on the Bologna process, and in a follow-up seminar on the same subject on the campus of the University of Jordan a few days ago. The Bologna process is an initiative which is seen as part of an overall European drive to develop and modernise the higher education systems throughout Europe.(leer más…)

Fuente: [jordantimes.com] [imagen vía imperiobizantino.com]

Es hora de morir. Bolonia, EEES, Aprendizaje, Educación

“El problema de la educación es que lleva largo tiempo; gasta la mejor parte de tu vida y cuando termina, comprendes que más te habría beneficiado entrar en la banca.”
Philip K. Dick

La transmigración de Timothy Archer, 1.982, Ed. Edhasa, Barcelona, 1.984, p. 12.


Ayer, de repente, mientras escribía el post sobre portugal y su revolución de los claveles titulado:Viva el 25 de Abril!!. Grandola vila Morena; se me cruzó de repente en la navega-mente esta cita que encabeza esta entrada, del autor norteamericano de ciencia ficción Philip K. Dick, cuya obra que más recuerdo es ¿sueñan los androides con ovejas eléctricas? (1968) en el que se basa el también clásico del cine de ciencia ficción “Blade Runner” de Ridley Scott; además con una banda sonora espectacular de Vangelis. Tres grandes hombres, para hacernos habitar por dónde puede estar el hombre? . El texto de esta secuencia que pronuncia Roy Batty, el replicante, es:

Yo, he visto cosas que ustedes los humanos no creeríais…
Naves de ataque en llamas sobre el hombro de Orión.
He visto rayos de mar centelleando en la oscuridad cerca de la puerta de Tannhäuser.

Todos esos momentos se perderán en el tiempo, como lágrimas en la lluvia.

Es hora de morir.

Roy Batty en Blade Runner

Entre otras muchas cosas , como muchas veces en la ciencia ficción, se reflexiona sobre conceptos complejos, sobre la identidad y el aprendizaje (que no educación) y lo que le constituye a uno como humano. Y recordé la cita que encabeza esta entrada y que parece que por fin se va a comprender (eso sí, con un cierto sesgo) y va a solventar la contradicción con el EEES (Espacio Europeo de Educación Superior) y el proceso de Bolonia (no esa maravillosa playa andaluza naturista). Según algunos, parabien y según otros para el fin de lo público en Europa…aunque algún banco que otro, y alguna Universidad que otra, ya se dió cuenta hace tiempo. En fin, algunas resonancias para la discusión que se debería hacer en nuestras Universidades sobre el Proceso que tenemos encima nuestra. Eso sí con un sesgo lúdico cine, playas, … o eso era filosofía, en cuyas facultades quedan más viejos profesores que estudiantes? ¿se cerraran pronto? …Claro que reflexionar sobre la muerte, la educación y el juego ya lo tratamos hace poco, concretamente el jueves 17 de abril de 2008 Esconder la muerte es esconder la vida: ¿Aprender para divertirse o divertirse para aprender?.
Pocos años después de la revolución de los claveles en Portugal, ya lo dijo otro filósofo madrileño, en un memorable tema de puro rock & roll , cerca/lejos /entre otros modernos madrileños de la movida podéis ver al final del viejo la unión entre generaciones la famosa abuela Angeles, macarras hey :

No pienses que estoy muy triste
si no me ves sonreir
es símplemente despiste
maneras de vivir.
Me sorprendo del bullicio
y ya no sé qué decir
cambio las cosas de sitio
maneras de vivir.
Voy cruzando el calendario
con igual velocidad
subrayando en mi diario
muchas páginas.

Te busco y estás ausente
te quiero y no es para ti
a lo mejor no es decente
maneras de vivir.

Voy aprendiendo el oficio
olvidando el porvenir
me quejo sólo de vicio
maneras de vivir.

No sé si estoy en lo cierto
lo cierto es que estoy aquí
otros por menos se han muerto
maneras de vivir.

Descuélgate del estante
y si te quieres venir
tengo una plaza vacante
maneras de vivir

Tristemente cuantos artículos científicos mueven tanta vida para comprender y transmitir conocimiento y convivencia como estos textos audio-visuales que hoy hemos traido creando resonancias básicas.
Fuente: [varias]

e-learning y EEES: Mi vida sin Moodle. Victoria.

Hoy traemos íntegro, me encanta el post !!, un post del blog Victoria 2.0 How long does it take for someone to wake up to the fact that technology is part of life, not an add-on? Karl Fisch. El blog se presenta así:

En mi región se dice que la caridad empieza por uno mismo. En todo caso, la aplicación de las nuevas tecnolgías sí debe empezar por ahí.

Como ahora estoy pensando en algunos proyectos con blogs para los alumnos creo que lo justo es comenzar por mí misma a experimentar en el medio y en el mensaje.

Voy a utilizar este espacio como cuaderno personal. Será una recopilación de enlaces, reflexiones y materiales para ayudarme a dar forma a mi memoria de máster en ELE.

El post nos retrata sencilla y claramente una de las realidades del e-learning, la formación on line, y el espacio europeo de educación superior, desde las trincheras y lo cotidiano. Demasiada parafernalia política, demasiada poca realidad, demasiadas bocas llenas de formación, formación on line, formación participativa, EEES, …. En este caso es Alemania, dónde imagináis que esta España?. Deberíamos pasar ya de los francotiradores a la formación de redes profesorales, técnicas y presionar a la administración para que reconozcan ese trabajo; y si quieren cambios en el desarrollo de la práctica docente, ofrezcan cambios reales de paradigma de funcionamiento, tanto administrativo como político.

El post es el siguiente:

Acabo de terminar mi primer semestre en la formación de profesores de E/LE en la Georg-August Universität Göttingen y creo que ha llegado el momento de hacer balance.

Pese a las prisas y dificultades (empecé cuando el semetre ya había comenzado y todavía no tengo ordenador en mi despacho) ha sido una experiencia muy positiva. He tenido la oportunidad de elegir los temas de mis clases y estoy muy satisfecha con el seminario sobre web 2.0 en E/LE
El otro día comentaba con una compañera de la universidad que sin duda el cambio más radical para mí este semestre había sido no
enseñar en línea.
Supongo que hay que explicar esto último con mayor detenimiento. Mi puesto en Göttingen es bastante “exótico”. Me hago cargo de la formación de profesores de español impartiendo las asignaturas de didáctica del español para los planes de estudio de Bachelor y Master. También tengo que coordinar y corregir la parte de didáctica del español de los exámenes finales de carrera. Lo que hace extraña mi plaza es que la carga de docencia y exámenes finales es la que tendría un catedrático, si lo hubiera, en didáctica del español. Es decir, que para mí está bastante claro que estoy aceptando una plaza de docencia a precio de saldo. (Un catedrático costaría más del doble)
En esas circunstancia y con plena conciencia de la precariedad en el ámbito universitario alemán decidí desde el principio no regalar horas de trabajo a la universidad. Si me pagan por 10 horas de docencia, tutorías para los alumnos y exámenes es exactamente eso lo que va a tener. El e-learning no entra en el contrato.
Así que en contra de mis costumbre este semestre no he trabajado con Moodle y he utilizado para cuestiones puntuales la plataforma Edu 2.0
Después de tres años acostumbrada a entender la preparación de actividades en línea, la moderación en foros, la digitalización de material y un largo etcétera como una parte más de la docencia, este semestre de clases “cara a cara” ha resultado una liberación.
Sólo después de un semestre prerarando clases únicamente presenciales me he dado cuenta de la enorme carga de trabajo que supone la docencia universitaria en modelo de “blended learning”.
El resultado es a la vez emocionante y descorazonador. Ahora tengo más tiempo libre del que he tenido nunca en mis seis años de experiencia profesional. También considero que podría realizar mi trabajo de forma más eficaz si invirtiera tiempo en en la enseñanza en línea. Lo deprimente del caso es que sé que matándome a hacer horas extras y dedicando mi tiempo a mejorar la atención personalizada a los estudiantes en línea sólo voy a conseguir una cosa: tener menos vida personal y probablemente un caso agudo de síndrome del “burn-out”. Realizar de forma más eficaz mi trabajo no me va a reportar ninguna mejora en mis condiciones laborales (ni en salario ni, en seguridad del puesto de trabajo)
Creo que esa es una terrible realidad de la que no se dan cuenta las instituciones ni los organismos oficiales al proponer planes de fomento del e-learning. Siempre sale perdiendo el profesor. Siempre hay dinero para ordenadores, becarios, pantallas planas y se olvidan de lo más importante: incentivar al profesor. Quien se entusiasma y dedica su tiempo a preparar materiales en línea o a motivar y orientar de forma más personalizada a sus alumnos por medio del ordenador no verá este tiempo reconocido como tiempo de trabajo. El e-learning en la educación está por el momento condenado al diletantismo en Alemania (continuará…)(leer más…)

Fuente: [victoria 2.0]

Algunas consecuencias de la implantación del EEES: Huelga de estudiantes en Santiago de Compostela

¿Hay alguna forma de atacar una fuerza diez veces mayor que la mía?
Sí. Ataca cuando no estén preparados, actúa cuando menos se lo esperen.

¿Cómo puedo hacer que mi ejército siga las órdenes de una forma habitual?
Sé digno de confianza de una forma habitual.

“El arte de la guerra”, de Sun Tzu

¿qué ocurrirá con las implantaciones del EEES (Espacio Europeo de Educación Superior) en nuestro país? ¿Se habrá iniciado un movimiento estudiantil comoal principio de la transición española cuando todo el país luchó contra una ley, con muertos inclusive (por si no se acuerdan algunos) o la juventud española no le preocupa más que la nueva descarga en el mp3?. En fin, aquí tenéis una noticia:

Huelga Indefinida de los Estudiantes de CC.PP de la Universidad de Santiago de Compostela
Irene Soria – TerceraInformacion.es |

El pasado 26 de noviembre, el decanato de Políticas de la USC ofreció esta carrera como piloto para llevar adelante la implantación, el próximo curso, de un plan de estudios adaptado al proceso de Bolonia.

El pasado 26 de noviembre, el decanato de Políticas de la USC ofreció esta carrera como piloto para llevar adelante la implantación, el próximo curso, de un plan de estudios adaptado al proceso de Bolonia, esto es, la directiva que pretende unificar los estudios universitarios en la Unión Europea.

Pero el plan debía estar redactado y aprobado antes del 15 de diciembre por lo que las demás carreras de la Universidad de Santiago de Compostela que se habían ofrecido como pilotos desecharon la posibilidad ante el corto plazo que se les imponía para la elaboración de los nuevos planes.

Aún así, “el decanato de Ciencias Políticas, con Nieves Lagares a la cabeza, decidió seguir adelante creando, para esto, una Comisión constituída por profesores ’a dedo’ sin pasar por la Xunta de Facultade, como correspondería si se siguiesen los trámites legales. De esta forma, comenzaron su andadura de irregularidades, con parte del profesorado y todo el estudiantado en contra”, dice el comunicado de los estudiantes.

Los estudiantes denuncian en un comunicado que “el plan fue elaborado en ocho horas, eliminando parte de los itinerarios de la Carrera, con falta absoluta de información sobre las asignaturas y su programación, sin salidas laborales especificadas y un largo etc. Ya no seriamos Licenciados en Ciencias Políticas sino Graduados en Gestión Pública (cosa que descubrimos minutos antes de ser aprobado el plan)”.(leer más…)

Fuente: [tercera información]